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实时统计

1、为何西方及其于对中国的围堵？

为什么一小撮西方国度会如斯及其地抱着中国的腿碰瓷？西方现在确切看不惯中国，嘴巴里不干不净骂着娘，当作上不干不净搞着小动作。到底多大仇多大怨呢？

看一长串的经济数据变化，咱们不祥能体会到西方国度这火急火燎的豪情。有几个特殊时候点：1981年中国GDP为1958亿好意思元，印度为1934亿好意思元，印度与中国只差24亿好意思元，虽然这亦然印度距离中国最近的一年，背面，中国这小马达就上足了发条形成了永动机，绝尘而去；而1981年，国土面积差未几的中好意思两国，中国GDP只须好意思国的6%，到了2021年，中国的GDP达到了好意思国的74%，占宇宙GDP的18.45%；2010年，中国GDP卓绝了东瀛那位小日子过得还可以的日本，恰当成为寰球老二，虽然，也等于这一年，奥巴马蓦的醒过来，建议重返亚太，好意思国不可再看着中国持续冲锋了。

这40年来，中国前边不远方的几厘米，还有好意思国在不息回头心急如焚，但中国背面落下的那一批，可远远赶不上了，就恍惚听到嘈杂叫骂声。

西方全体那种“我早想弄死你，却为何越弄拉胯”的躁郁情绪，呼哧呼哧干喘绝顶无奈。这样多年这些造不得假的漫长大数据变化，基本上代表了中西经济发展的历史、近况和往常趋势。对西方来说，这险些等于令东谈主无望的一串催命符。西方底本想躺下来长久歇着了。

中国在不祥当先了2000年以后，在迂腐的大清中后期，就参预了断崖式落伍的日子了。底本嘛，国度发展起起落落也没啥，但自从有了“西方”，运转出现了霸权式的“落伍就要挨打”，尤其到了1840年以后，那偌大一个东方大国被西方列强捶得鼻青眼肿苦不可言。

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西方东谈主可算过劲了一把，2000年来被东方压着一头，一朝冒了头，就径直把当先上风掉包成了霸权模式。悉数宇宙脱离了“各自奋勉但有领头羊”的传统模式，参预了“我当先必须配置在你落伍”的霸权想维，西方把这个套路叫作念“基于要领的海外顺次”，践诺上等于一句话，“老子要永远当先，你们要永远落伍”。

西方那种没流程历史没见过世面的小奸商嘴脸确切恶心了地球这最近300来年。现在似乎应该永远落伍的东方大国吭哧吭哧赶上来了。西方把这叫蹧蹋了“基于要领的海外顺次”。姑且听着吧，西方想说什么，也由不得你来辩解。东方大国连接吭哧吭哧跑照旧最坚苦的。

这就像一场1500米的中长跑。跑过步的都知谈，跟短跑和长跑不同，中长跑是手艺含量最高的跑步勾通。有些东谈主慌乱当先，头100米险些等于离弦之箭冲出去了，头都懒赢得，因为前边一派空阔，鬼都没一个呀。西方一通儿工业改造、一通儿文艺回复、一通儿霸权抢夺，这100米那是遥遥当先一骑绝尘。

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但刚跑了一圈400米，听到背面吭哧吭哧脚步声照旧跟上来了，那些落伍的，有几个刺头不声不吭一直随着都还没退赛。刚刚400米呢，这就退出太掉价儿了。只是，凡是跑长跑的，可都知谈啥事最瘆东谈主：有个跟跑的耐久在你背面半真半假。

于是，西方这一小撮当先者，饱读起余勇，再拱一把劲儿，嚯，挺有用，把背面的又给甩下去了。这当先位置可就一排烟儿到了800米了，想想离尽头才剩不到一半了。拉的距离太大的话，背面这群应该灰心确信了吧。

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于是西方这群领跑者，径直把工业空腹化了，靠着金融、科技、军事和文化，看护着霸权，其时倨傲之气迷漫，的确想坐下来歇歇了。却不意，有气无力一趟头，阿谁死不退赛的落伍者，还在背面随着赶着跑着。西方的霸权如斯凌厉，最终竟然发现，这场比赛不单是只是比速率和力量，还在比内力和耐力。

毫无历史底蕴的西方玩命冲刺到800米，内力滥用师老兵疲，终于跑得要吐了，但背面跟跑这位，可就大气不喘跟自个儿跑了个都头并进。瞧见莫得，内力是个很奇妙的东西，饱胀的耐性，你就能比及他。而中国，偏巧就很有耐性。

西方蓦的发现，背面这漫长的700米赛谈是那么的遥不可及，比前边这迅雷不及掩耳的800米可繁重得多，若何熬？让倨傲的西方眼睁睁看着跟跑者形成领跑者吗？干脆，出阴招吧，于是几个同伙儿一使眼色，运转扯裤衩儿拌腿儿了。西方这点支离芜杂的心态：归正我如故不行了，也不准你行！于是，悉数西方，再也不专心跑步了，剩下点力气，运转联贯在若何侵犯跟跑者并行者的节拍了，就看他们脚上哆哆嗦嗦，手上嘴上的暧昧动作络绎链接。

这等于这两年中国碰到的无厘头步地。然后呢，剩下700米这段赛程，西方钻冰取火扯，而东方目不别视地跑，那是扯也扯不住、拌也拌不倒，东方这大块头儿闷不作念声自个儿运转当先半个身位了。那原地剩下大一堆搞小动作的，一个蹒跚一个狗吃屎摔在东谈主家脚后跟上，马上伸手抱住腿撒野：豁出去了，碰瓷吧，归正自个儿也不绸缪活了。

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就这样个步地，西方现在远眺望见东方，径直就倒下碰瓷儿，期待东方停驻来表面表面。漫长的1500米，剩下的700米，西方不绸缪跑已矣。围追割断，要马上决一苦战。但中国要停驻来吗？

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2、中国有底气无惧西方是否脱钩

有东谈主说，中国确当务之急是要保持持续高速发展，千万不可跟好意思西方脱钩呀。基于此，不管那些懦夫若何闹腾，咱都要咬紧牙关，保持不脱钩。这话音调上是对的。中国最坚苦的是发展，发展压倒一切，不脱钩对发展最成心。中华英才的伟大回复，需要寰球市集寰球助力。

但脱不脱钩，不是个意愿问题，是实力问题，是效果问题。若是中国对寰球供应链的筹办如故到了谁也脱不了钩的铁打现实，那么当然就脱不掉；若是这40多年的寰球化阅兵通达还没锁定这个供应链筹办，那么，不管中国想若何样拽住钩子，也终究会秃噜掉。

中国早就说了不参与冷战，这一样也不是个意愿问题，是实力问题，是效果问题。的确冷战干起来，到底是否好意思西方能扛得住或扛多久，就决定了冷战能不可打起来。中国要依赖好意思西方的，就一定会打起冷战，比如芯片，因为中国比他们更痛。而好意思西方依赖中国的，就暂时不会脱钩，不会冷战，但会不息为脱钩冷战作念准备。

是以，对中国来说，跟好意思西方叛逆日趋利害，压根束缚决策其实等于两个，第一，连接深度筹办寰球供应链，让好意思西方没经历没胆量脱钩，拖延脱钩时候；第二，将供应链重心专注于发展中国度和新兴经济体，为终究要到来的脱钩铺好后路。

脱钩必来，迟早辛苦。一朝脱钩，欧博在线代理就参预全面大冷战，中国必须加大对方脱钩难熬，镌汰自身脱钩难熬。仗打起来，不管热战照旧冷战，要不血肉横飞，要不哀鸿遍地，没谁能不受亏本。不作念耐劳流血的准备，就别指望我方能在脱钩冷战中最终告捷。

现在中国濒临的海外方式，很严峻但没那么严重：

1、所谓很严峻，是好意思国、欧洲大无数、土澳、加拿大、日本、韩国等差未几30来个国度吧，管他是不是发扬国度，归正清一色好意思国马仔，会与中国进行日趋利害的叛逆，直到完全脱钩。今天的俄罗斯所濒临的战役和制裁，正加快拷贝粘贴到未来的中国。

2、所谓没那么严重，等于除了这30来个大小刺头，全宇宙其他200个国度和地区，会与中国保持普通相干，中国日子不会那么愁肠。这其中东盟、阿盟、非盟、中亚、俄伊朝古委尼等如故与中国抽象合营，而身处好意思国后院的拉好意思加勒比和南太平洋地区，则正在迟缓脱离好意思国的为止。

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好意思西方之是以慌乱与中国决战和脱钩，是因为越来越发现这个事实，再过两年，只怕他们我方如故承受不了脱钩之痛了。当好意思西方要不吝代价强行参预叛逆时，其实没谁可以阻隔他们，哪天吃了亏挨了打，被捶断两条狗腿儿，那么这群狺狺狂吠的疯狗，就都会瞬息消停了。

是以，好意思西方现在求战心切脑门充血，全面的打破叛逆基本不可幸免，并且可以数着日子来翻月份牌了。而好音问有两个：

1、中国经济的内轮回和外轮回其实都很稳，40多年配置的寰球最纷乱的供应链，早已参预密密匝匝的毛细血管级，从宇宙经济中摘掉中国？！好意思西方倒是作念着这梦，但可千万别醒过来。中国的外轮回哪怕抠掉好意思西方这体量很大的一波，中国所承受的脱钩之痛，还真痛不外好意思西方这些喊着标语的不逞之徒。

2、中国的军事国防实力，实在是饱胀强悍。跟中国干架，大的小的老例的核武的，确乎只可说想找死就尽管上，来若干灭若干，直至反击把你灭国。

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是以，中国的爱好和平雍容尔雅，不是因为中国怕事才尽量遁藏，正相背，那老话咋说来着：恋战必一火，忘战必危，爱重和平但时刻擦亮钢枪，这才是正途径。

中国事因为政策和实力使然，既然不管如何都已“不败”，那么，虽然就可以很安宁地进退。最严重的情况，不外等于预料中的这30来个刺头脱钩打仗辛苦，很吓东谈主吗？不至于。

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只是因为这30来个国度掌持了海外媒体谈话权，是以折腾起来山呼海啸的，好像声势挺吓东谈主，践诺上，满天翱游的涎水，臭倒是很臭，也只不外只是很臭辛苦。奋勉责任好好睡眠，谁也不可把中国东谈主若何样。

3、西方低等文静休想驯服东方高等文静？

失去缅怀善恶的西方，到底要拖着宇宙去往那处？西方宇宙在“广袤界解放”的侵蚀下，早如故遍及失去了基本的善恶感知。这才是现辞宇宙一切杂乱的根源。

西方现在制定的要领是：我的守望无尽。凡旺盛我的守望的，就叫妥贴要领；凡退却我的守望的，就叫蹧蹋要领。这个逻辑是不是很土匪很特殊？但西方东谈主其实完全感知不到，他的善恶不雅念早已被澈底蒙蔽。

是以，西方现在碎碎念的所谓“基于要领的海外顺次”，其实可以改成“基于守望的海外顺次”。而倔强的中国竟然敢给这种广袤界解放的守望强行加上一把锁，甚而竟然敢提倡什么“东谈主类运道共同体”，虽然会成为悉数西方的公敌。

领有遒劲文化和历史底蕴的中国，虽然不会屈从于西方这无厘头的守望总揽论。哪怕是1VS30。中西之战，本质上等于一场不可幸免的漫长文化战役。咱们现在在面对的，只是吩咐问题和进程问题，这关是逃不外去的。

这种文化的耐久强烈叛逆，让我忆起王阳明晚年对致良知这门大知识所总结的四句教：无善无恶心之体，有善有坏心之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

这四句话，其实应该让西方东谈主好好咂巴咂巴筹商筹商，这说透了东方文化的精髓，谈明了东方文化的逾越。中国东谈主当然不会像日韩这种从属国一样屈服于暴力和守望，中国东谈主也当然不会像印度东谈主一样反璧到黑甜乡中依附下一生的轮回，中国东谈主胸有成竹的儒家入世文化，自身等于实用的和逾越的。西方试图拖中国沿路参预罪人或者屈服中，但5000年的中中语化，确乎让中国胸有成竹岿然不动。

中国虽然不会随从西方起舞，西方那点儿悯恻的文化基础底细，全部绑起来也没这个经历。

如四句教所说，“无善无恶心之体”，东谈主心的践诺，本是剔透结义无善无恶的，那等于天心呀，像刚诞生的婴儿。而佛家修都的压根，岂非等于一直牵记到这个无善无恶的本源中来？可惜的是，留存在南亚次大陆的印度教，赶巧眼里就只剩下了这个“牵记”，导致悉数宗教变得颓废谦虚无所作为，把今时本日该作念的事儿，都交给了下世轮回。或者说，这经典的四句教，印度东谈主走到这第一句就不想往前走了。

“有善有坏心之动”，在纯净无垢的践诺上，众东谈主入世学习和经历，这面镜子就运转蒙上了灰尘，意志一动，善恶产生。这恰是悉数东谈主类的进化高等之处，亦然生而为东谈主最值得讲理的认真金钱。东谈主类有了“意志”，东谈主类驱动了万物！但奇怪的是，西方东谈主竟然径直走到这里就停驻了。要用十足自我的意志去总揽把握宇宙。

然则，东方的中国，又往前走了两大步。你可以尽最天马行空的设想，不是夸口，东方文化的雄厚和先进，的确要吊打西方那薄薄的一层。

“知善知恶是良知”，概况第一时候感知到“善”和“恶”，这等于东谈主类的良知呀，是个东谈主就有良知的。但若是你的“感知”被特等志地蒙蔽了呢？比如西方东谈主亦然东谈主，西方东谈主虽然也有善恶感知，只不外，西方诬蔑了善恶，把妥贴我的守望的，就叫善，把退却我的守望的，就叫恶。压根上说，西方如故莫得了善恶感知，只剩下动物般的守望。

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但东方的中国，却勇敢去擦抹这个善和恶，把善恶交给最践诺的感知，中国东谈主认可承认我方的良知。这第三步，中国东谈主超越了黑甜乡中的印度东谈主，也超越了顺我者昌逆我者一火的西方东谈主，中国东谈主承认有善恶，的确去感知善恶。这是一个面对现实的真实民族和文化。

“为善去恶是格物”呀，把感知到的善和恶，立马儿付诸于执行，世间万事万物不都清纯净白了吗？看到了莫得，这才是确凿从无垢无净中来，流程东谈主世现实打磨，感知到善恶无常，然后依旧能积极逾越的伟大民族，伟大文化。这是“东谈主类运道个共同体”的根儿呀。

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如斯深厚的古老文化传承和进化，西方有耐性研读学习吗？莫得。

一大群把我方的守望形成了善恶独一圭臬的土匪，如故澈底处于“雅雀无声”的活死东谈主现象。但中国东谈主却有信心、有材干、有行径地走得更远更深，四句教，印度东谈主走了一句，西方东谈主走了两句，中国东谈主大踏步走了四句，这等于差距！规模呀。

换句话说，现在中国濒临的，是一个低等西方文静要反向来驯服一个高等东方文静。这等于为什么咱们老会认为中国东谈主净受玷污了，因为文静凑合霸谈，还未脱手就如故先丢分了：霸谈东谈主其实莫得底线，而文静东谈主进化出了后两句，文静进程更高，但所受敛迹也更强。

只不外，历史总会毫无未必地融会：落伍要驯服先进，终究要失败。